《西歐戲劇理論》 作者： Allardyce Nicoll 翻譯：徐士瑚 出版：中國戲劇出版社， 1985 “戲劇”到底是什麼？這個劇本沒有戲劇性？又意味著什麼？如果悲劇會讓人感到悲傷為何我們還是喜歡看？難道只要情節都是苦大仇深，就可以寫出傑出的悲劇嗎？ 帶著這樣的疑問，我們找到這本《西歐戲劇理論》。這本書討論了戲劇的歷史、類型，也談及戲劇如何會對觀眾產生影響作了深入的介紹。這些內容對於一部影視作品的開發提出很多可能性，對非戲劇專業人員，也提供了很清楚的解釋。 1. 嚴肅劇高貴的代表是“悲劇”，相對高度比較低的是“情節劇”。過去悲劇多寫崇高的人物，例如帝王將相與帝國毀滅。 2. 歡樂劇高貴的代表是“喜劇”，相對比較低級的是“鬧劇”。過往喜劇則多寫出身卑微的人，可以是社會的中層，城鄉的普通人。鬧劇是填滿低級幽默與過火戲謔。 3. 喜劇與悲劇之所以比鬧劇與情節劇高級，在於他們能給與給觀眾內在的感染力。 4. 悲劇與喜劇之間的區隔是什麼：每一種劇在觀眾心靈上所產生的效果，也就是留給觀眾什麼樣的印象。另一種區別是，刻畫人物過程中的洞察力和啓示力，或者，至少是某些表面事件更為深刻的東西，也就是內置的感染力。 5. 古代戲劇與近代戲劇的特徵是內在性（ inwardness ）：通過更深刻的內在心理剖析（即心理狀態的，而並非限於展示客觀情境）的感染力； 6. 戲劇衝突：所有戲劇基本上都產生於衝突。衝突是一切戲劇的主要力量，外在衝突在戲劇中是最感染人的因素；內在衝突則給與喜劇與悲劇以莊嚴並使其特徵顯著。只有劇本把外在衝突與內在衝突結合在一起時，它才會在舞台上與文學領域中獲得成功。在悲劇中，總是有形力量之間的衝突，或精神力量的衝突，或兩者兼有之。喜劇的內在衝突不像悲劇的內在衝突那樣容易展開，而且很少為人發現。內在衝突不再是力量與力量之間的衝突，甚至於也不是心靈與心靈之間的衝突，而是情緒與情緒之間的衝突，思想與思想之間的衝突。 7. 悲劇的真正的、唯一的目的，就是要感動我們，並強烈地喚起我們每一個人的激情。為此目的，悲劇的主題本身必須是非常淒慘、非常沈痛 … 以致立刻喚起我們對某種情緒。悲劇的目的是要引起人的“憐憫與恐懼”。悲劇廣泛的主題中包含著各種情緒（憤怒、憎恨、徒勞感、不公正感）遠比催人淚下的感傷劇所提供的情緒更豐富、更深刻、也更強烈。